Notas. Pensar-marrano e historiografía negativa

El pensar-marrano, an-arqueológico, respondería a una llamada no tanto de un pasado sepultado, sino más bien del futuro de ese pasado, cuya aparición espectral no sabemos leer y del que solo podemos señalar la imposibilidad de dar cuenta de él. Pero en la lucha de traducir la demanda de lo ético y lo político, elSigue leyendo «Notas. Pensar-marrano e historiografía negativa»

Dibujar la silueta de un fantasma. Nota acerca de un tratamiento del pasado afín a la historiografía negativa

Hace poco más de año y medio que mis fuerzas se han concentrado en la elaboración de la historiografía negativa. Por ahora registro al menos tres momentos, próximos entre sí, en los que estas palabras brotaron como garabatos y un balbuceo. En cierto sentido, experimento este vínculo como la traza del mundo en mis itinerarios.Sigue leyendo «Dibujar la silueta de un fantasma. Nota acerca de un tratamiento del pasado afín a la historiografía negativa»

Apuntes de Infrapolitical Passages: Global Turmoil, Nacro-Accumulation, and the Post-Sovereign State (2021)

Sin listas de cosas que hacer. El día providencia de sí mismo. La hora. No hay después. El después es esto. Todas las cosas bellas y armónicas que uno conserva en su corazón tienen una procedencia común en el dolor. El hecho de nacer en la aflicción y la ceniza. Bueno, susurró para el chicoSigue leyendo «Apuntes de Infrapolitical Passages: Global Turmoil, Nacro-Accumulation, and the Post-Sovereign State (2021)»

Esbozo de un proyecto: historiografía negativa

Advertencia Este esbozo ha sido ligeramente editado respecto al documento original, preparado para un concurso de financiamiento dedicado al apoyo de investigación de teoría de la historia e historiografía en castellano. Este tipo de textos, usualmente archivados para uso privado, me parece, abren sus potencias para con posibles interlocutores. Son mensajes dentro de botellas (comoSigue leyendo «Esbozo de un proyecto: historiografía negativa»

Notas de un libro olvidado que puede

Nos demoramos en el sueño de una imagen imposible que ya no pertenecería sólo al pasado, sino que se integraba también al futuro, para ocupar su lugar en él como una visión inédita.[1] Pescador de perlas El 19 de octubre de 1968 el prestigioso diario estadounidense, The New Yorker, publicó un largo ensayo de HannahSigue leyendo «Notas de un libro olvidado que puede«

Entre nos, tú sólo eres mierda, sólo eres un sujeto de un supuesto saber

La oración que titula este texto pertenece a un ensayo de Michel de Certeau titulado “La institución de la podredumbre: Luder”, elaborado en varias ocasiones hasta su versión final publicado en 1977, tras haberlo presentado en un encuentro en la Escuela freudiana (Lille). Diez años más tarde apareció en la primera edición de su HistoriaSigue leyendo «Entre nos, tú sólo eres mierda, sólo eres un sujeto de un supuesto saber«

Creación e historiografía

A V.  En gratitud a la conversación que tuvimos aquella tarde en el monolito del siglo en el que las lámparas ocultaron las estrellas. The world would only begin to get something of value from me the moment I stopped being a serious member of society and became–myself. The State, the nation, the united nationsSigue leyendo «Creación e historiografía»

Point of no return

Hay un punto en que todo se vuelve simple, en que ya no hay elección, pues perderías todo lo apostado si volvieses la vista atrás. El punto of no return de la vida.[1] I La edición en castellano de Vägmärken compila los escritos que, de 1925 a 1961, Dag Hammarskjöld dejó en un cajón conSigue leyendo «Point of no return»

Nota IV acerca de la Introducción a la dialéctica (1958) de Theodor W. Adorno

Todo está ocurriendo y ya ha ocurrido y volverá a ocurrir. Todo lo que existe ha existido siempre y seguirá existiendo. La memoria es imaginaria; no es real. No se avergüencen de su necesidad de crear; es la parte más bonita de sus corazones. El mito es la verdadera historia. No dejen que les diganSigue leyendo «Nota IV acerca de la Introducción a la dialéctica (1958) de Theodor W. Adorno»

Nota I acerca de Introducción a la dialéctica (1958) de Theodor W. Adorno

A no ser por unos cuantos amigos y colegas con los que he me encontrado desde hace al menos unos tres años, el vínculo entre historiografía y Teoría Crítica suele producir silencio o un gesto sonriente al que le sigue un cambio de conversación. Parece ser poco importante, un tema “superado”, o bien, una preocupaciónSigue leyendo «Nota I acerca de Introducción a la dialéctica (1958) de Theodor W. Adorno»

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